归阳素有金归阳之称，是衡祁古道上又一颗亮丽明珠。她立于湘江北岸，坐拥湘江、清江、白河三条水脉，悠悠的古道穿插其间像柔韧的席草绕在了归阳的指尖，带给归阳的是说不尽的机遇和繁华。可以说是幽幽水脉、悠悠古道、柔柔席草给归阳罩上了一圈又一圈的光环。所以无论是在地理位置上，还是经济文化历史上，她都占有了重要的一席，为军家必争之地，是商家必至之所。

    清《湖南通志》载：“方圆十里，云集万众，闹市之地可分为九街四十八巷”，并有三河、六桥、三山六祠、三庙一角等大大小小25个景点，每天商贾云集，车马川流不息，日进斗出，由此可以想见当时归阳的繁华。如今归阳仍完好地保存着古老的店铺、街道和工艺，穿过幽深古朴的街巷、大气敦实的古桥，我们似乎还能透视到归阳的古老文明。

    现在提起归阳，草席的名气最大。关于归阳席草，有一段美丽凄婉的传说。《山海经·海内经》说舜帝视察水旱灾害而南巡，溯湘江，过长沙，跋涉衡州苍梧，积劳成疾而“葬在长沙零陵界中”。帝女娥皇女英追寻舜帝，一路上泪洒千滴，发遗万缕。泪染江边翠竹，故有了湘妃斑竹；青丝入地生根，长出一缕缕墨绿的草来，这草儿四尺上下，无枝无叶，无花无杈，像用梳子梳过一般整齐、光滑，将这种草收回家中晒干，编织成席，铺榻而卧甚是舒服，于是，这种草席就成了归阳一带的名产。其实早在秦汉时期，归阳的农民就发现了席草的好处，用席草编制成的草席、坐垫，即柔软舒服，又轻便耐用，于是开始移种野生席草，后来慢慢培养成现在的席草。到唐宋时期，人们思维的开阔，加上交通的便利，编制精美的归阳草席便通过古道挑夫被卖到其他地区，由此归阳草席声名鹊起。

    若是夏夜，携一领草席到状元桥上铺就，宽宽的桥面、高高的桥亭，亮亮敞敞，清清爽爽，听风吹长河，别有一番惬意。

    状元桥，百年老桥，又名仙人桥，始建于明代万历年间，被洪水冲毁，清光绪年间又重新建造，后来桥亭被日寇战火炸毁，我们今天看到的是上个世纪50年代重新修建的。该桥为五孔石拱，桥长80米，高10米，宽8米，气势雄伟，全部由青石砌成，每块方石重则三、五吨，轻的也有几百斤，石与石之间没有任何粘合材料，虽历经一百三十年，仍坚实牢固。看那长桥横跨两岸，犹如长虹卧波，在当时的条件下，这些巨石究竟是怎么搬运到建筑位置，又是如何构筑在一起的，真是难以想象，无怪乎后人把建桥的功绩归于仙人相助了。相传清光绪八年重修桥时，恰有新科状元经过，建桥的工匠们便有意为难，出联考之。工匠的上联是：“大桥刚合，从此通行，必吟诗作对，有所感，有所为。状元公有何想法？”状元深思片刻，欣然对曰：“小生新中，尔后为官，当效国惠民，不图名，不图利，众父老只管放心。”众人听后，一致称妙，当即将桥命名为状元桥。

    如果草席、状元桥于归阳来说，是沟通过去和现在的一种标志，那么归阳的旧窑址则属于远逝的文明了。归阳窑，在南国一向以烧制青瓷而名闻遐迩，其烧造水平颇能代表一个时代的技术功力。归阳窑窑场兴建于东汉时期，繁盛于唐宋，消弭于明清，整整历时千余年。特别是唐宋时期，从现在出土的青瓷上看，归阳窑无论在烧制水平，还是在彩绘工艺上，在当时都堪称上善。

    归阳就是这样，远远望去，朴朴素素，不着华装，待你走进了，你才发现她的光耀和持久的魅力。